تعالی آن است که کسی از آن گرفته نتواند، چیزی را که بتوانند از من سلب کنند، خُب مال من نیست، این که به تعالی بنده هیچ ارتباطی ندارد…وقتی ما میبینیم که فلان آقا چند صد ملیارد دارد، چشمان‌مان بازتر می‌شود، فکر می‌کنیم…خیلی آدم گُنده‌ائی است، اولاً که دو تا اشتباه داریم، یک، این گفتی آدم! بعداً هم گُندگی...
حضرت (ع) بر آن است تا مظهرِ تعالیِ علیِّ اعلی قرار بگیرد و این تعالی، اولاً وجودی هست و نه اعتباری که ما در همین زمینه خیلی مشکل داریم، ما تعالیِ مالی، تعالیِ نامی، تعالی‌هایِ قراردادی، مثل اینکه مثلاً مدیر هستیم مدیر کل بشویم، مدیر کل هستیم رئیس بشویم، رئیس هستیم وزیر بشویم…اینها را خیال تعالی می‌کنیم، آقا اینها...
ماها چی؟ اگر بفهمیم که با اینکه در روزه‌ایم و در روزه باید از حرام پرهیز کنیم، از خوردن حلال باید پرهیز کنیم از خوردن حرام چه؟ ولی اگر یک دروغی بگوئیم، دو ملیون تومان برای ما فایده می‌رسد، چکار می‌کنیم؟ تعالی وجود را حفظ می‌کنیم یا انباشته شدن پول را؟ تعالیِ عدد دارائی‌های خود را! اگر بدانیم که با...
وقتی چنین شد، این موجود، در ایمان برترین می‌شود که از ایمان او ایمانی برتر قابل تصور نیست، که بگوئیم از این هم بهتر می‌شود؟ حالا فکر کنیم ببنیم چون اگر توانستیم که تصورش بکنیم که ایمانی برتر از این می‌شود، معنایش این است که این هنوز نقص دارد و ما جلوتر در تعریف متعال گفتیم که بی‌عیب، بی‌نقـص...
خداوند همانطوری که در خود قرآن آمده، از وصف واصفین تعالی‌اش بیشتر است «سبحانه و تعالی عما یصفون» همینطور در رابطه با مشرکون هم آمده است، «سبحانه و تعالی عما یشرکون» مِثلی و شبیهی و شریکی برایش نمی‌توانیم ما قائل بشویم. خُب، اینها به ما چه غرض؟ خیلی غرض! اصلاً آمده تا ما را مثل خود بسازد، علی علیه...
لذا تعالیِ حضرت حق…با پرده و پوشش پنهان نمی‌شود، محجوب نمی‌شود، چه این پرده و پوشش، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی…فلسفی باشد، مثل اینکه ما بپوشیم بگوئیم، خُب حالا اسلام بالاخره…یک دینی بوده مثل سایر ادیان، هزار و یک عیب دارد، چنانکه کمونیست‌ها…و گلاب به صورت شما…بعضی از روشن فکرنماها هم همچنین چیزهائی می‌گویند، اسلام مثل سایر ادیان بوده، دین برای...
۲ ـ انسان علمی:
از این زاویه دانش انسانی و یا انسانی که می تواند دارای وجهۀ علمی باشد مورد شناسائی قرار می گیرد. این دریچه نیز وسعت بسیار زیاد داشته و می تواند پهنۀ وسیعی از ابعاد وجودی این موجود را مورد بررسی قرار دهد، از قبیل: امکان یادگیریِ دانش، طرق متعدد یادگیری، ارزش یادگیری، کارآیی یادگیری، انتقال دانش، حفظ دانش و...
۱ ـ انسان طبیعی:
از این دیدگاه، حیوانیت انسان در رابطۀ با طبیعت بی جان و طبیعت جاندار می تواند از دریچه های بسیار مختلف، متنوع و پیچیده مورد بررسی قرار گیرد. خلقت انسان از آغاز تکوین طبیعی ـ فیزیکی به «إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِن نُّطْفَهٍ اَمْشاج»؛ و در زاویه ئی ژرف تر و باریک تر، خلقت انسانی از پدیده های کاملاً طبیعی چنان، و...
۴ ـ انسان زیباپسند:
در شناخت انسانِ واقعی مرحله ئی دیگر را مشاهده می کنیم که بر حیرت ما و درجۀ کمال او افزوده می شود و ناچار از پذیرش واقعیتی می شویم که بر آنست تا انسان را در محدوده های ذهن ساخته، خیالاتی، منفعت پرستانه و حتی گاه لجوجانه و تنگ نظرانه در بند نکشد، یکی از این ویژگی ها خصلت «زیباپسندی»...
۳ ـ انسان عقلی:
کسانی که انسانرا می خواهند همانطور که می باشد مورد بررسی قرار دهند، خود را مقید نمی دانند که در پس سیر خودساختۀ علم زدگی و سیاست زدگی و استحمار پذیریی ناشی از عقده های «خود کم بینانه» جهت اشباع این عقده ها، ـ که مع الاسف آنانی که کردار و پندار اکثریت مطلق این علم زده ها و...
روش شناخت انسان
شناخت انسان طرق متعددی دارد که اگر قرار باشد بخواهیم به شناخت کاملی از این موجود برسیم لازم است تا هر یک از این مراحل را بپیماییم و این روشی است که «قرآن» هم از آن کار گرفته است:
چنانچه توان دانلود فایلها را ندارید یا اینکه تمایل دارید فایلها را با کیفیت اصلی دریافت کنید، با ما تماس بگیرید (شهرهای قابل ارسال: هرات، کابل، مشهد) انتقال فایلها بوسیله فلش (Hard External) صورت میگیرد.
خواندن ادامهبرای دسترسی هرچه راحت تر جهت دانلود، میتوانید به آدرس www.dl.Montazar110.com مراجعه نمایید.
خواندن ادامهبا عضویت در خبرنامه، تازه‌ترین مطالب سایت را در ایمیل‌تان دریافت کنید.
برای عضویت نشانی ایمیل خود را وارد کرده و بر روی دکمه عضویت کلیک نمایید.