عظمت یا حسی است مانند عظمت کوهها و دریاها و … سایر موجودات، و یا غیر حسی هست مانند عظمتهای علمی، عقلانی، ایمانی… و غیره. ما عالم داریم، عالمتر داریم، عالمترین داریم….مؤمن داریم، مؤمنتر داریم، مؤمنترین داریم…ایمان چیز دیدنی نیست، لمس کردنی نیست، چیزی نیست که به چشم دیده شود یا به دست لمس گردد، نیرویی است، نوری است، که این نور به ذات خـود عظمت دارد و وقـتی صحبت از عظیم و عظمتِ عظیم میشود، این نکته مسجل است که خود عظمت مقایسهای هست و وقتی چیزی یا کسی دارای سرمایهی برتری و والاتری از همنوع خود…بود، به آن اضافه یا بیشتر عظیم میگویند… اما در مورد ذات حضرت حق، او اعظم الوجود است.
(گوشهای از سخنرانی آرمانهای امام علی علیه السلام، عظیم– جلسه چهارم)